我是读到刘再复先生的《读沧海》后，突然想到戈壁滩上走一趟的。于是，利用假期的最后一天，走上戈壁滩，来看，来读它。
我所在的小城被戈壁四面包围着。走上戈壁滩，是件极其容易的事。十多年前，每到秋季雨后，我都要和几位同乡穿越戈壁进入山里，沿着雨水冲刷的沟槽奔走，上山入沟，一步一躬，采拔好吃的野沙葱。只是那个时候走在戈壁上，并不关注它，只是觉得路难走。
走上戈壁滩，首先会被它的广袤和阔达所吸引。放眼望去，青山逶迤，天际无限。从资料上知道，戈壁是经过山麓剥蚀和冲积成型，并不是过去以为的那样，是远古时期的海底。
一
我来了。我踩在松软的沙砾上，打开了戈壁苍凉恢宏的封面。这是位于马鬃山东侧、巴丹吉林西缘、蒙古国之南、河西走廊北端有名的弱水沿岸一片广阔的地带。我直立在早晨的阳光下，眺望远山近物；我行走在咔嚓作响的沙砾间，细数洪沟石卵。我渴望地走进戈壁，像是渴望着海的人扑进海洋。我读着戈壁带给我的所有一切。
戈壁漠漠，朔风急急。在看上来平静安宁的戈壁上，风是它最忠诚的伙伴，须臾不离。无影的风把戈壁的章节翻得哗哗作响。哦，我看见了，是汉代的战车，轮毂粘着黄土，从长安向西域进发。这黄土啊，本来就是戈壁的杰作。几百万年前，上千万年前，经过第四纪地球变迁，戈壁中的沙土一次次、一层层分化被风带着飞过高山，跨越江河，沉积在大江南北，形成了人类赖以生存的土地平原，形成了黄土高原――黄河流域农耕文化的基础，真正意义上的物质基础。而戈壁，在把自己的肥沃奉献之后，剩下的只有无法动弹的贫瘠。沧海桑田，世纪变迁，戈壁静静地躲在一边，遥望生命的诞生，植物的蓬勃，人类的出现，以及历史进化到今天。
是的，我看见了，那是洪流冰川主宰的世界，山崩地裂，洪波汹涌，水退陆生，山峰开始隆起，海面开始成型，河流有了走向，生物开始诞生。戈壁，也在这时候被劲风吹醒。于是有了沙漠土地，有了植物生存的依存之基。
是的，我看见了。建立在黄河流域农耕文化基础上的华夏民族诞生了。他们用智慧与勤劳发展生产，改善生活，提高生存水平。但于此同时，人类发展中不可避免的政治经济文化社会出现了。占有与被占有，争夺生活原料的战争，成了这个世界上最早、最惨烈也最能快速推动生产力发展的方式。这时候的戈壁，仍然远远地张望着世界，打量着这些个后来者们的怪异行为。
戈壁，成了地球演变发展的见证，成了人类发展变化的见证。望着浩瀚戈壁，我突然觉着身躯升腾起来了，我的灵魂进入时光隧道，以光速飘向远方。
二
我来了，戈壁上每一个石子、每一个沙砾都在太阳下闪着光芒。这是时代的光芒，是映照古今的记录。戈壁，你给了人类多少东西，恐怕谁也说不清楚。今天，我看到的你是那么瘦弱，你把一切富有都无私地贡献了。然而，你永远都呈现着坦然。你不在乎。你看惯了在这个世界上演绎着一出出剧目。
听，这是唐朝诗人们在戈壁大漠上的吟咏：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”千里黄云，活脱脱地介绍了平地沙尘滚滚起这一动人心魄的自然现象。“黄沙百战穿金甲，不斩楼兰誓不还。”楼兰在哪儿？就在距离敦煌不远的罗布汨。这里是唐朝与骚扰边疆安定安全的民族分裂势力战斗的边关地区。战争是这里的常态，这种战争，其实就是在戈壁滩，沙漠边上。戈壁成为战场，到是戈壁本身没有想到的。无论黑戈壁还是白戈壁，无论是山前沉降地带还是远处呈扇形的冲积地带，戈壁只是把所有的养分分离出去，向着江河湖海倾诉自己的一腔热忱。而人类，却从来只是用自己的意志想象着事物，并不顾惜其他。在战斗间隙，也有诗人看到了戈壁上最美的景致：“大漠孤烟直，长河落日圆。”这孤烟，是受干热环境下冷暖气流交汇的旋风带动，似今天海边缩小版的龙卷风般。那种一冲到天顶天立地的模样，也只有在戈壁滩这种辽阔的地面上才蔚为壮观；这落日，也只有在戈壁这般荒凉凄冷的环境下，才特别地显出它的火红的圆。“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。”哦，这又是怎样的一种景致啊！诗人只能从戈壁大漠中行走，只能在戈壁的远无边际的路途上，才能产生出这样的诗情。“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”风沙沙尘，正是戈壁上特有的情况。每年秋未到夏初，风沙风尘就成了戈壁生态。直到今天，我们也还生活在这样的环境之中。当时征战中，诗人状物写景，一个“日色昏”，活活道出了黄风满天，沙尘满地这样一种情景。这些诗句，在今天生活在戈壁之中的人看来仍然每每身临其境。至于“瀚海阑干百丈冰，愁云黪淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。”“君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗。随风满地石乱走，匈奴草黄马正肥。”等等，更是在将今人带入当时战争场景的时候，让我经常觉得自己也回到了那样的地方。我有点儿相信，大地山川，戈壁沙漠都是有某种不能解释的录音功能的。如果在风沙漫天的时候来到戈壁中倾听，一定还会听到“将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨。风头如刀面如割，马毛带雪汗气蒸”的音响实效的。
就在唐诗宋词的行吟中，我毫不费力就翻到了世界文化遗产敦煌的一页。这一民族瑰宝能留在下来，据说还要感谢这里的戈壁沙漠气候。不是这种干燥，不是这种风吹，那些泥塑无法留存，那些经卷也无法完好。
这时候，我听到了戈壁上来回行走的驼队的铃声。这是往返于丝绸之路上的商贾。人类的交往，把过去沉睡的戈壁唤醒了。在衣食无忧、精神失落的人群中，有一位名叫乐樽的佛家弟子从三危山中看到佛光闪闪。于是，他把在这里建造佛窟、弘扬佛法作为毕生事业。于是，在鸣沙山东麓的断涯上，从公元366年开始，不断地响起叮叮当当的雕凿声，一处“世界现存佛教艺术最伟大的宝库”在这些虔诚的信徒手里诞生了。后来，后来的后来，由于风沙侵蚀，沙尘埋压，无意保存了这处宝藏近千年。后来，到了100多年前的后来，让戈壁为之流泪的事件终于发生了。尘沙终于没有保护住最好的经卷，贪婪与混乱，把人间最美的东西破坏怠尽。我们宝藏被盗掘、出卖了。这时候，我听到戈壁在哭泣。
“呜呜”，抽泣的声音更响了。哦，这是从黑城传来的