也许如今这个世道，男人太容易犯错误了吧，所以劝女人宽容的言论也越来越多了。每每一听到或看到这样的言论，我心里就堵得慌。一个女人，丈夫的在外有“情况”了，不仅不能生气，还要拿出百般温柔来扶侍他，不然就会被讥为不宽容。做了错事能受到优待，我要是男人，我都想犯错了。
也理解那些说教者。如今男人一不小心就“出轨”，女人不拿出一点肚量来，家庭就得破碎，不利于社会稳定。然而凡事得抓个主要矛盾。明明是男人的品质有问题，却怪女人的肚量，这不是南辕北辙吗。我从小爱看《聊斋志异》，后来发现其中有些文章充满了男尊女卑的思想，以至于对蒲先生也有了些看法。比如《林氏》里，他称赞千方百计为丈夫找“第三者”的林氏为“女圣人”。在《邵女》文尾，他讲了一则“笑话”，说一个男的刚娶了小老婆，晚上，大老婆见男的在自己房里魂不守舍，就让他去小老婆房里。丈夫去了，她翻来覆去睡不着，忍不住去小老婆门前偷听，听到那些亲热之辞，大老婆昏了过去。这场景，要是让现代的煽情大师们导演，一定是一幅催人泪下的悲剧，而在蒲先生笔下却是“可笑”了。女人只不过希望与男人的情感对等，哪里就“可笑”了呢。话说回来，蒲先生是古人，受的是封建教育，文章中透露出那种思想情有可原，然而现在还有人打着抚慰女人的虚名，拐弯抹角地给女人上“男人花心有理，女人愤怒不该的”课，让人不得不怀疑这种人是否懂得尊重女性了。我们现在仍能看到有人撰文表彰旧时代某某大师的老婆娴良，以德报怨，挽回了丈夫的心；夸奖新时代某某总统的妻子识大体，不计较老公的花心，以至于老公对他不离不弃。这样的文章看似褒扬女人，其实不过是一剂麻醉剂，让女人在昏昏然中丧失自我，让男人更能从容地偷情。要我说，旧时的女子无法自立于社会，只能“以德服夫”求得生存，在提倡男女平等的现代社会不值得效仿；总统的夫人对男人的花心熟视无睹，那是她舍不得总统夫人的头衔，我辈平凡的女性没资格效仿。封建社会造就的男人社会心理优势至今仍在，这本是历史延续下来的错误，却被一些人看成天经地义。于是有的男人面对错误不知悔改，反而理直气壮地把责任推给女人，或说家里的女人没尽到妻子的本份，或说外面的女人勾引了他，伤人者反成了受害者。
男女平等喊了好多年了，到现在，女人的弱势地位并没改变。对于弱势群体，过多地向她们宣讲宽容，怎么听都觉得别扭。就好像一只羊对一只狼说：你伤害了我，但我宽容你。我想狼听了一定会笑掉大牙，它才不会在乎羊的宽容，它也不会因为羊的宽容就不在乎自己肚子的感受。那些一味对女人强调宽容的人不知有没想过，很多时候女人是没有宽容的能力的。当一个丈夫不再尊重妻子，那妻子的“宽容”就分文不值。让弱者宽容强者，无非是让她们认清“形势”，毫无反抗地顺从而已。这样只会强势更强，弱势更弱。
社会对男人够纵容了，女人无须再打着“宽容”的名义推波助澜。我常想，男人频繁犯错，原因之一会不会是因为女人太容易“宽容”了。设想一下，一家的男人违规了，女人轻易宽容了他；另一家于是有了侥幸心理。人家吃了“鱼”，“熊掌”也没跑呀，于是欣然效仿。这家女人知道了，刚要生气，说客上门了：人家某某不是没气吗，就你心眼小。仿佛这时女方不妥协就成了破坏家庭的罪人。于是女人“宽容”了。接下来她的行为还会再影响别人。往复下去，男人越来越胆大，女人越来越顺从。我常担心一个家庭中，女人轻易地宽容会给她的后代带来什么影响。她的女儿会不会因此觉得女人就该默认男人的背叛，她的儿子会不会认为男人就该漠视女人的情感。
人们常说男人要有血性，我想说，女人也要有血性。该生气时就要生气，面对伤害，你有生气的权力。对侵犯自己尊严的男人，你要学会愤怒。不要怕愤怒会把你爱的人吓跑。愤怒如风，爱你的人会在风中逆行，最终紧握你的双手；那些顺风而逃的一定是不珍惜你的人，也不值得你留恋。放纵不是男人的权力，宽容不是女人的义务。不合适宜的宽容只会进一步强化男人的心理优势，弱化女人的权益，带来更多的社会负效应。当一个人的自尊已被践踏，还要说“宽容”，那这里的“宽容”只能是软弱的代名词了。宽容必须以自尊为基础，以自强为依靠。当一个女人有足够的勇气自立，不必以谦卑的顺从博得男人的眷顾，不必以小女人的悲伤换得男人的同情，她才有能力去宽容，才能使男人真心诚意来请求她的宽容。