时光荏苒，岁月匆匆。而立之年的我经历了数次樱桃红，芭蕉绿；百花开，笛声残。而梦中经常踏歌而来、挥之不去的是，天边伊人，在水一方。她们或泪眼婆娑，或抚琴掩面，或蹙眉相思，或凝眸女红。如今，芳草萋萋，伊人驾鹤作别，悠然飘逝；烟波浩渺，她们款款殒落，暗香残留。
忘不了一骑红尘携荔枝而来时，那眼中充满热切期待的妃子一笑；忘不了昭君出塞一步一回首时，心头的万般不舍与无奈；忘不了重情重意的虞姬脸上坦然而无悔的表情；忘不了卓文君连夜私奔时那坚定反叛的目光。花自飘零水自流，眼前的伤情无计可消除，才下眉头，却上心头。那份伤情让我梨花带雨，让我无法释怀，让我衣带渐宽终不悔，让我为伊消得人憔悴。这份伤情缘自绛珠仙子林黛玉，缘自风华佳人陈晓旭。在我心中，她们已不分彼此，灵魂合一。
如今伊人花消玉殒，暗香盈袖。留给我的是如纷纷落英般的点点伤心雨，这雨碧海青天夜夜流，直流到我心深处，一任它在心里零落成泥碾作尘，只有香如故。我欣赏黛玉国色天色，倾国倾城的美貌，欣赏她孤标傲世，纤尘不染的气质。我敬佩她清丽的诗情和璀璨闪闪的思想，我瞩目她微息喘喘，掩绢啼血的病态美。我惋惜晓旭“宁为玉碎，不为瓦全”的那份执着，为了心中的理想和完美，她放弃生命和健康的那份坚定。
雾里看花花更美，水中望月月更明。《红楼梦》中对黛玉美的描写是通过凤姐的“嘴”和宝玉的“眼”来实现的。描绘了她是天上仙人般的人儿。凤姐一见就惊叹道：“天下竟有这样标致的人儿，我今儿才见。”而宝玉更是赞赏有加：“这袅袅婷婷的女儿”，“这神仙般的妹妹”，则别有一种风范和神韵。“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。闲静似娇花照月，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”曹雪芹把更富有魅力的西施式的清淡之美给了黛玉，使她的形象具有绝世的姿容，并有意将黛玉的外貌与西施联系起来，并将西施“捧心而蹙”袅娜风流的外形美赋予黛玉。这是书中对黛玉的描述。而我所理解的由陈晓旭扮演的黛玉的美是这样的：她如西施现灵，风华绝代；如清照转世，才华横溢；如婷婷玉竹，素雅高洁；如百合绽放，清纯如雪。她唇齿生彩，口吐芳华；她明眸顾盼，星光黯然；她泪眼濛濛，百花动容；她轻挥玉手，暗香盈袖；她肌如凝脂，气质超群；她一颦一笑，一嗔一怒都动人心魄。她举手投足，待人接物都谦谦礼让；她美胜天仙，精致如画；她是人中精品，天上佳丽；她冰雪聪明，玉树临风；她不愠不火，浓淡相宜；她淡然如菊，飘逸如风；她灵动如荷，皎洁若月；她琴棋书画，样样精通；她品茗烹茶，从容不惊；她圣洁高雅，纯情如玉；她傲世百花，纤尘不染。她永远是我梦中高贵不容亵玩的公主。
黛玉诗情满腹，天真率直。黛玉秀外慧中，美在其中。她诗质浓郁，才学横溢。她才思敏捷，一挥而就。她一目十行，过目成诵。她博览群书，学识渊博。她冰心玉壶，晶莹剔透。她纯如赤子，一往情深。她出类拔萃，独树一帜。她的《白海棠》诗，既写尽了海棠的神韵，又倾诉了少女的哀情。尤其“娇羞默默向谁诉”一句，最为传神。这既是对海棠神韵的描写，也是心灵的独白。她的菊花诗连咏三首，连中三元。艺压群芳，一举夺魁。她情景交融，菊人合一。象“满纸自怜题索愿，片言谁解诉秋心？”都寓意深刻，诗如其人，感人至深。但我最欣赏的是她的《葬花辞》，这是她的代表作，她以落花自况，血泪作墨，如泣如诉，抒写了内心对花落人亡的哀愁和幽情。“愿奴肋下生双翼，随花飞到天尽头。”是对美好生活的渴望和追求。“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠间。”表现了她的高洁与坚贞不阿。花运如人命，这个充满矛盾，又独怀高洁、至死不渝的心灵世界，彰显的是一种独立的人格的壮美与伟大。诗魂总是伴随着她，那是从她心中飘出的缕缕清香哟。她已经被诗化了，或者也可以说诗被她溶化了。她言绿珠，咏红拂，她叹柳絮，悲落花。她身上闪烁着诗意和理想的光彩。
黛玉这株绛珠仙草，受天地之精华，取甘露之滋养，遂脱了草木之胎，换得人形。她的美是超凡脱俗、清秀灵幻的，而她的美也是如“捧心西子”般的病态美。红楼女孩个个都精华灵秀，独具魅力。却只有黛玉美的让人由衷地心疼和爱怜。“态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。”这句句尽现了黛玉迷离梦幻，病态柔弱的美丽和气质。我只想说：她是“秉绝代姿容，具稀世俊美。”“此女只应天上有，人间哪得见几回。”她的“千红一哭，万艳同悲。”她的哭，至诚至坚，至纯至圣，感天地，泣鬼神。动人肺俯，撼人心灵！多少人为她洒下同情、痛惜与悲愤之泪！一生以泪洗面的黛玉，临死之前反而发出了笑，可那是怎样的笑啊，最后以一句：“宝玉，你好──”留下了千载不消的遗恨。黛玉的《葬花辞》和《桃花行》都是泪水浸泡出的，看这自怜的句子“若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。”令人一读就不觉感伤，让人联想到黛玉的孤苦身世。如泣如诉的《葬花辞》，字字血，声声泪。是一张独抱高洁、至死不渝的宣言。她的病态美决定了她象水晶般明彻，但易于破碎。象鲜花般明媚，但易于凋零。
黛玉的扮演者陈晓旭在生活中也是完美的。她如黛玉的化身，吸取了黛玉身上的精华，但她有现代女性美好的品质。她追求真理，她热爱文学，她也痴迷佛学，在生命的尽头终于皈依佛门，红尘落发。也许这样她最后的夙愿就实现了，她心中的蝴蝶就圆满了。我们无法接受晓旭离我们而去的事实。她玉殒香消，风华乍现，如流星划过天边，如昙花魅力一现，如弦断珠落，如海市蜃楼。她以完美示人，以理想作别，但留给我们的永远是凄美的心境，忧伤的思绪。她有如日中天的事业，有形影相伴的真爱，有倾城一笑的美貌，有沉醉其中的佛门理念，这一切都不能阻止她离去。她太不愿意面对残缺的美了。其实“生命诚可贵，完美价更高。若为健康顾，二者皆可抛。”芳草斜阳，我心忧忧。试问佳人，谁定生死。于丹在解读《庄子》一书中讲了这样的一个寓言故事：一个智慧的老者，手握一只麻雀，问年轻个。手中的麻雀是死是活。年轻人想：我该怎样作答呢？如果我说它死了，老人只轻轻一扬手，麻雀就会飞上天。如果我说它是活的，那么老人手指一用力，就能置麻雀于死地。他困惑了。这时