凌晨才睡下的，整夜都像在浮舟上飘荡一样，似乎做了颇多的梦，因此即使是睡着，也觉得十分疲倦，心中充满了烦躁和恐慌。不过，值得庆幸的是，我还没有失眠。
早上，本期望能自然醒，这是一种平日的奢求，但没能如愿——电话铃声很悦耳，我觉得很无奈。那人在电话里说：“听说你最近心情不好，我带你去散散心。”我虽然格外不想去，却又碍于情面，难得人家的一份真心，便答应了。
当我下楼时，他们已等在下面，我顺势钻入那辆黑色的奥迪车。
在车上小睡了一下，还是晕晕乎乎、昏昏沉沉的，心口堵得慌，心底不爽快，仿佛是有千万句话想说又说不出。当车子变得非常颠簸时，我醒了，车窗外是世外桃源一样的风景，我不由的赞叹了一声。
这是他买的一个山头，翠绿翠绿的。山的一侧是一片不大的平原，生长着像绒毯般的草。山前有着种菜的垄地，有油菜、花生、苦苣、生菜、韭菜、小白菜、蒜毫……。今天山中有雨，便是烟雨蒙蒙、云雾缭绕的状态，搭配了隐隐的青碧，犹如一坛白气熏香，弥漫着佛家的恬淡和安适；犹如上了仙界，脚踏在云朵上，伸手撩开烟幕，又现一层更迷茫的淡白色，里面有深深的绿，相隔了一个生死，无论如何都触不到，显出极遥远、极深邃的模样。
不久，车子很艰难地拐了一个弯，我便在马达的隆隆中听辨到母鸡琐碎、频繁、跳跃的低鸣，公鸡骄傲、高挑的啼叫，山羊轻巧、女子般羞涩、从鼻腔里传出的叠音，牧羊犬急促的哈喘声和起调粗犷、尾调上扬的狗吠，鸭子摇摆、扁长、颤抖的呷呷。
这是一个多么生动、充满活力的世界！
我们下车，披上长袖的衣衫，向山上走去。
土地被雨水融合，变得柔软而肉滑，像涂了油脂，像女人擦了粉底，有油画调色过程中显现的斑纹和混合，还散发着天然的清香。只是这为我们登山增添了麻烦——地面泥泞而湿滑。
山上种了成排的樱桃树、苹果树、西梅树，只有樱桃树结满了密匝匝、红灿灿的樱桃，它们小小的、红豆一般，有着油亮的皮肤和健康的体态。这里的所有都是天然的，没的一点农药。我们便边摘边吃。那些樱桃酸涩些，却包含浑厚、浓郁的芳香，回味又是甘甜，让人不禁再次伸手去摘。
山上还有野菜，我们徒手去拔、薅、扒、挖，弄得满手都是黄泥，却每个人都笑哈哈的。农人“不讲究”，叫我们用草“洗手”，我逮住一摊草乱揉一气，草叶上有纤毛，点满了水珠。果然，双手变得干净了，且有淡淡的香气。
有人叫起来，我们顺指望去，竟是一团白乎乎的东西，再定睛，原来是兔子。他们说是兔子要产崽，刨了洞。他们又说，兔子洞深得很，千万别去打扰它们。他们还说，兔子有灵性，一代代的就在咱家的山头，不会跑到别的山上去。我远远的看，看到直立的耳朵和通红的眼睛，它好像也在看我，还一站一站的，下垂着前爪，忽而就消失不见了。
我们还要往上走，天却突然阴沉下来，一眨眼的功夫，雨就纵情的飞下来。一行人匆匆的下去，躲到农屋中。
我立在门口看这座山。
雨点落下，就不显身形了，速速的钻入云烟中，将白色搅成沙拉酱。空气带着旋儿，是一片流淌的颜色。有的地方浓稠些，有的则看得到山中舞动的树。整座山都安静得很，只有雨滴击打树叶的沙沙响，给人一种猫咪被抚摸时懒洋洋、甜蜜蜜、眯着眼睛、发出嗡嗡声、很舒服的幻象，又像是黄昏时海浪冲拍沙滩的寂静中带着点点忧伤的轻唱。
我跑到雨中去，去看卧在石块磊起的小屋中的羊。他们说，这是鹿羊，很难得的品种。它的确很艳美，有从深棕过渡到浅黄的体毛，脊背上是草一样的黑毛，鼻梁当中央有画出来似的白道，耳朵又有着黑色的边线。它很温顺，见我过来，就走出小屋。那身形就像是魏晋时大画家顾恺之几笔勾勒出来的，多么骨感的轮廓！我用小屋边上摘好的树枝喂它，它灵敏的用舌尖钩住树叶，迅速的薅拽，把一团叶子撸到嘴里。我伸手拍它的脸，又摸它肉头的下唇，它都不反感，时不时的咩咩几声，满足我各种要求。有人出来给我看挤羊奶，他熟练的捏住羊的乳头，揉了揉，说没多少，又揉了揉，就顺势一揪。奶挤到铁桶中发出持续的钝响，奶线细而锋利。没奶了，那人笑，回去了。我又和羊独处，它温柔的看着我，耳朵偶尔扇动。我学着那人的样子抓住它的乳头，竟是软软的，很有弹性，很劲道。我小心的捏，没出奶，再拽，还没有。它安静的看我摆弄它，颇有一番慈祥的滋味，仿佛在说：“挤奶可是个技术活儿。”
雨停了，我们再次向山上进发。到山腰上，又下雨，返回。停了，再去，又下，返回。
如此四次，竟终不得蹬到山顶。
有人感叹：“今天就不是蹬上去的日子！”
我却觉得这样更好，可谓“花未全开月未圆”。花开了，就要谢了；月圆了，就要缺了。事物走到顶点，就产生失望、迷茫。蹬不到顶，永远怀有期待和希望，对山顶的风光充满想象，便总是愉快的，总有盼头。
走在泥里，鞋底、鞋帮儿上粘满了泥，鞋变得沉重不堪，连抬脚都很难。到山下，刮掉泥，再走，就轻松多了，健步如飞。
其实，这不就是我的心境吗！世事的繁乱就像鞋上的泥，是多余的，带着它走路既沉重又拖拉，身心疲倦。为何不刮掉呢？我想起《论语》里“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”中曾皙的话。“暮春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”孔子喟叹，“吾与点也！”这种来自人本性的、自然的爱，人与自然的和谐，人心的朴素和平淡的快乐，都在这山间显出了形状。我仿佛在台上吹着风，浴着雨，大声的唱着歌，解开衣襟，感受大自然的爱。我又想起中庸的“绚烂之极而归于平淡”。这山不就是这样吗！表面上普通，却极有内秀，胸中含着一股气，犹如闭关修炼的禅师，道一句偈语“无中存有，无有相生。”心中无物，就有大胸怀，就能容得下天地，就有大气魄，就能起落日月。我心里堆满了垃圾，蒙住了双眼，看不到清净，哪里都是乱糟糟的，怎能活得自在呢？
原来，这山是个哲人！进一步说，自然是个哲人。
人从自然中获得生命，获得资源，产生感性的认识和理性的思考。自然用怀抱给我们温暖，又微笑着送走一个个徘徊的灵魂。
我便是这人群中的一员。幸好我选择投入这个怀抱，我的伤痛在烟雨中得到愈合，我的心性在烟雨中得