贾惜春，元迎探惜四春中最小的一个。在大观园里，她居住的地方叫暖香坞。在青浦大观园，我团团找了一圈，找到了藕香榭，暖香坞的近邻建筑，却没有找到暖香坞。难道这是设计者的疏忽？不由对这个可怜的四姑娘更佳怜惜。
黛玉进府，贾府的重要人物全部出现。这是一次借用林黛玉的视觉来巡视贾府的赫赫威仪及全方位的展示。同样，府里重要人物也在这一次基本亮相。贾惜春这时候还没有长好，只是个“身量未足，形容尚小”的孩子，既看不出特点，也看不出个性。等到周瑞家的送宫花，作者对惜春有了第一次的描写，她正同小尼姑智能儿踢毽子玩儿。看到周瑞家的来送宫花，便笑着说，赶明儿我也剃了头发当姑子去。这是个令人恐惧的开端。一个啥事不懂的小孩儿，为什么要去当姑子？
惜春与三个姐姐不一样，是西府的女儿，贾珍的胞妹。书里没有一个字提到贾敬的夫人，我们只能猜测，西府的当家太太可能早就死了。缺少母爱。父亲一味儿好道炼丹，根本顾不上她，小说里也没有见着她的兄嫂贾珍尤氏对她的关爱，所以她个性中的冷，被大大的激发出来一点儿不奇怪。她和后来的大观园栊翠庵尼姑住持妙玉很有共同语言，说明在本质上她和妙玉有共通之处。妙玉是“过洁世同嫌”，惜春的冷言冷语冷面冷心，整个一个从外冷到骨头里的典型。
惜春没有过人的才华。在大观园的众多诗词活动中，她没有写出过立意新颖的诗作。可是她比迎春要强一些，会画画。所以当刘姥姥万般羡慕大观园是神仙府第的时候，贾母让惜春画一幅大观园全景图《大观园行乐图》。这么个冷心冷面的人儿，居住的地方比别的地儿要暖和得多，门额上还有“暖香”二字，暖香坞的题名，名副其实。让这样的人儿住在这样的地儿，很有反讽的意味。
在小说第五回，作者给惜春的判词是“勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。”她的出家是命中的定数，她的冷漠，是因为看到了三个姐姐最后的不幸命运。纵然出生富贵人家，大厦呼喇喇倒塌的结局，在她的心中，有着模糊的预知。抄捡大观园时，无辜的丫鬟入画被牵连进来，连她的嫂子尤氏都认为她太过冷，偏偏她借着这个机会，与兄嫂毅然决然地脱离关系，出家做姑子了。
惜春的绘画才能究竟怎样，我们永远没办法知道。就像林黛玉笑话她说的那样，园子盖了一年，画儿大概两年都画不出来。果然，画儿没有出来，贾府就陷入了灾难之中。大观园的女儿清净之地不复存在，只有栊翠庵还有，痴情的紫鹃受主子的嘱托，跟着惜春去了栊翠庵，算是找到了情感上的归属。
惜春真是一个令人叹息怜惜的女孩儿。虽然每天过着锦衣玉食的生活，却没有人关注她是不是快乐。以至于上海的大观园里，竟然没有了她的暖香坞。同在第五回的曲子词，她的那一曲叫《虚花悟》：“……这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。”从小女孩儿开始，她就在悟。她的悟，不是顿悟，而是渐渐的悟，最终悟出了人生的无常，时事的无常。那么，就算是“闻说”，那婆娑宝树，也是令人欣羡的期望。何况，那婆娑宝树上还有“长生果”。这个没有希望的姑娘，出家以避俗世的烦恼，就再正常不过了。
元迎探惜，原应叹息。红楼女儿的悲伤！