“大路边、凉州歌，日子好过人难活”，这是奶奶传给我最深刻的一句歌谣。这句有着六朝古风味道的句子，不知道奶奶是什么时候、从哪里得来，但我在离开奶奶近40年的时候才越来越明白，这是奶奶从苦难中得到的最深的感触。我还清楚地记得，在炎热的夏日的树荫下，奶奶抚着我，望着门前大路上的来往行人，一遍遍喃喃地念叨。
奶奶的一生非常不易。她的孤寡凄苦，她的倍受欺侮，成就了她的顽强不屈，成就了父亲的坚强奋斗，成就了我们后代的努力进步，成就了我们子孙们持续不断地爱与怀念。只有经历了生活的种种磨砺，经历了亲人的生离死别，经历了每一个日子地甜酸苦辣，我才能理解奶奶传唱这句歌谣的悠远地含义。
真是“日子好过”呢!不管怎样的日子，过来的日子总让人欣慰不已。童年不知愁，整天为肚子空空琢磨。一切能入口的食物，都是努力攫取的目标。冬天的麻雀，春天的浦公英根；夏天树上的杏，地里的豆角、河里的鱼；秋天最为丰富，从酸涩的果子，到甘甜的沙枣，遗落的麦穗，以及瓜地里的生甜瓜。初中到高中，学业简单，大半劳动，腹中少食，忍耐生活。同学们中就有偷吃的行为。尽管饿，但是众人并不能放过窃食者，于是围而批斗。现在想来，实实过于幼稚，过于单纯。不过，单纯的日子总让人由衷怀念。单纯，只能是人在一定年龄里独享的一种情趣。等到认识到单纯的美感与自然，清新与自由的时候，离开单纯已太久远了。
日子还可理解为白天的劳作与经过。在为着一种事务轻松或焦灼的时候，在某种艰苦前奋争或努力的时刻，不会想更多与事无关的情况，也不会抱有其他杂念。这样的生活，无论怎样，还算得上好过。真正煎熬人的，是那一刻的清闲，是夜深人静万籁俱寂时千种委曲万种苦涩一涌而上无人分担无人分解的时候。所谓“人难活”，在苦难日子里，是物质与精神方面的共同作用；在今天的生活里，更多的则是思想里不再纯清不再单调不再简单物欲情欲滋生蔓长中精神上的折磨。
“人难活”，精练概括了人生的本质。佛家讲解脱，基督讲拯救，道家讲无为而治，统一起来，都是说人性中难以自在自己。人活着的难点，不单是生存之难，不单是物欲难填，不单是相思绵绵，不单是困苦相加，不单是嫉妒，不单是怜悯，而是许多问题的复合与叠加，是接续不断地新的念头的滋生。谁最好过？是精神病院里的无意识者。只要有正常的意识，就产生对事物人生的看法，这种看法就影响着人的行为，左右着人的活法。
“人难活”，是对生活复杂与随机事件发生的高度凝炼。谁能说一顺到底？谁能保证长盛不衰？富可敌国者还在担心“富不过三代”的古训在自己身上灵验的后果；身居高位者仍在为升迁与敛财费心心思。小小老百姓，抗风险与竞争能力明显弱势，今天愁买不起房子，明天顾虑孩子的学费，后天担忧疾病缠身怎么过活。下岗的考虑明日的饭辙，农民天天瞅着老天，期盼着风调雨顺，今日的灾难再不要光顾。真是，富有富的难处，穷有穷的愁绪。人，可不是难活咋的!
就现代社会中衣食无忧的一个人来说，难活在哪儿呢？我觉得，最主要的是难在正确地看待自己、看待他人，正确地把握自己、对待别人。许多时候，说来容易说来清楚做来就完全不是一回事。很难有一面镜子完整准确地照出自己的全身，况且还有些人根本就没有一面镜子；很难不带主观色彩地看镜子里的自己，看待他人。认识自己与他人，可以简单，简单到熟识自己的每一寸肌肤，但不一定明白自己的弱点；知道另一个人许多不足隐私而对他的优点知之甚少。也可以复杂，复杂到认不出自己到底是谁，别人究竟时刻谋划着什么才让自己担忧。至于把握住言行，社会交往中恰到好处地体现自己，实现个人价值；理解并尊重别人，实现人生价值的共赢，难度就更大。有著名运动员说自己的体会时一再强调：对手就是自己，战胜自己就能赢得胜利。把这一论断引申到生活里来，也有同样的意义。活人难，是因为自己很难战胜自己，特别是自己的习性，傲气或卑微的性情，懒惰或偏彼的目光，只有思想缺乏行动的毛病等等。
好活或活好的人生不是没有，而是比较地少。改变“人难活”的关键在于调整心态，调整认识事物人生的观念。活得好的人，往往不是大富大贵者，而是一些生活简单的人。整天忙忙乎乎，风里来雨里去；得到些就满足，就感恩社会人生；不比富贵比充实，不比官职比奉献；做好自己的事，爱护自然爱护每一个生命；愿意付出一切给予所爱，而从不用价值交换来思虑。这样的人，活得就算极好，极让人羡慕了。
时代改变着一切，时代荡涤着的生活。一句歌谣，让我们洞悉过去，体味昨天，也让我们知道，明天的日子应当怎样才能过得好些。“大路边，凉州歌，日子好过人难活”，让我们传唱下去，不仅把它当做是文化，还把它当做是努力创造美好生活的名言警句，时时响在耳边。

二○○七年九月二日