5月23日，温总理在震区视察灾情，为勉励北川中学幸存下来的师生，写下了“多难兴邦”四个字，以此来激励灾区人民化悲痛为力量，振作起来，抗震救灾，重建家园。
看着这四个遒劲有力的的粉笔字，多少泪眼感动的热泪盈眶，从中获得了无穷的力量，这四个字有“节哀自重”的意思，却比“节哀自重”更有力，也更加积极向上，一时间成为媒体上使用率很高的词汇，成为灾区人民自强不息的精神动力。
“多难兴邦”一词，源出自《左传•昭公四年》，说的是在春秋乱世，晋、楚、齐等诸候国争雄天下时，楚王约晋王会盟于宋，准备强行确立自己的盟主地位，但晋王很是不服气，不准备与楚王会盟，发狠说：我们晋国地势险峻，又能养育很多高头大马装备军队，加上齐、楚二国还常常遭遇灾难，我用不着怕他们。于是有大臣劝谏晋王道：非但险峻的地势与高头大马不足持，而且，“邻国之难，不可虞也。或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国，失其守宇。”就是说：灾难对其它国家的影响难以预料，有些国家，因为常常遭受灾害、面临麻烦，反而能上下一心，变得更加强大；另一些国家，长期没有遭受灾害、面临麻烦，却亡了国。
“多难”当然不是人们所希望看到的，但灾难既然已经发生了，就应该正面引导，正面激励，这样才能收到好的效果。从中外历史上看，“多难兴邦”的例子比比皆是。最著名的莫过于“卧薪尝胆”的故事。越王勾践被吴王夫差灭了国，越国可谓是“多灾多难”，面对国破家亡的奇耻大辱，越王勾践没有屈服，没有气馁，发誓要报仇雪耻，经过十年励精图治，终于打败了贪图安逸的吴王夫差，使国家重新得到了振兴。同样，多灾多难的犹太民族，历史上经历了两次大的迁徙，被迫流离失所，背井离乡，在“二战”中还经历了法西斯的迫害，但犹太民族没有气馁，自强不息，最终发展强大起来。
当然，中外历史上，因为遭受苦难、挫折，从此一蹶不振的例子也不少，正是因为如此，温总理在看望灾区人民时，才勉励人民要勇敢地面对自然灾难，在灾害面前不后退、不畏缩，奋发有为，重建家园。对于有着数千年文明历史的古老民族来说，苦难和伤痛只能化作前进的动力，而不可能让一个曾经辉煌的民族堕落。
生于忧患，死于安乐，对于一个国家、一个民族如此，对于一个人来说也是如此。想当年，清朝入关之前，满族八旗兵作为一个马背上的军队，曾经所向披靡，战无不胜，在入关之后，八旗子弟享有了种种特权，从此过上了安逸的生活，游手好闲，逐渐沦落为膏粱子弟，最终断送了清朝大好河山。谈到此，我还想起了著名的“青蛙效应”，说的是如果将青蛙放进沸水中，青蛙甚至可以一跃而起，摆脱灾难；如果放在凉水中慢慢加热，青蛙则会感觉像在洗热水澡，于不知不觉中安逸地死去。这个故事也告诉我们，一个人要有强烈的忧患意识，就可以坚强的面对灾难，从而变坏事为好事，将苦难转化为人生的财富，转化为艰难困苦，玉汝于成的动力。孟子说，天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，说的也是这个意思。
退一步说，任何词语都有其适用的环境，到哪座山上唱哪首歌。比方说，你到一家参加人家孩子的满月庆贺，面对人家的孩子，你就只能说这孩子聪明可爱，长的好看，也可以说这孩子长大会当官的，绝不能说这孩子长大会死的。这一段教诲是鲁迅先生教谕我们的，想来是有道理的。
苦难是一剂药，让我们愈挫愈勇，化悲痛为力量，增强前进的动力。在有心人眼里，苦难也是一种人生的财富。