1.
这是老满想要的生活吗？不如，说是老满在画许多人的梦——向往古人纯朴简单的劳动与生活。
简单是福。老满的“简单”是一种不能随意表达的美。比如，不染世事，保留孩子的天真与纯朴。比如，明明欢喜，只是一笑了之，不让它发芽，不让它衍生。如是也好，就像画上的“春满图”，你感受得到春光、风月、美好，想象着将它们入怀就好了。
时常说“牵引”，实则是一种诱惑。并没有谁在你前面暗示或者呼喊，但你的感观明明在受着召唤，受着引导。一如，这画，老满并没有说是画给某个具体人的，不过是像歌唱家一样在歌唱，像诗人一样在抒写，多是一种行为习惯，好比喝水、呼吸一样，无时不在。

2.
在画里，着急于对号入座。
是想做那个锄禾的农夫呢，还是做厨房里煮饭捞面的农妇。都想做。故事里的董永和织女起初过着那样的生活。寒窑虽破能逼风雨，只要夫妻双双在一起，养儿，种地，也养鸡鸭。
做那口水缸也好呐。盛水，水是什么？水是万物生命之源，大到“上善若水”，小到“日子如水”，盛在缸里的，是看得见的日子，安静在屋里，安逸于平素的日子，很好的。细长流动的，是日子的串联。
做只汐水的木桶也好哇。桶是缸的陪衬，却代言着水缸的所有，比如说祝福，比如说吉祥。
画里，男人是幸福的。男人出力自是应当。锄禾日出，汗落土地，累了抗锄回家，回到家有热饭热水候着，特实惠的幸福。画里，女人是满足的。洗锅、烧火、煮饭、炒菜、洗衣、喂猪、喂鸡，安顿好娃儿和老人，这系列的事做完，男人也抗着锄头打着山歌回家了。无需客套地寒暄，就一句：“回来了啊，吃饭了啊。”
这样的安然，应该像梦一样，要长远，应该像溪水一样绵延。然，现实里的“日出而作”怎么可能维系长远？人有贪心啊，有欲望啊。住在深山老林，日子过得简单吧，温饱也不成问题吧，但外面的世界多精彩，想飞，想飞得更高哇，像鹰一样的飞，有广阔天空。鲤鱼跳龙门，想游到大海啊，想驰骋大风大浪做英雄，做富贵之人呐。
繁华之后的安静，有看破，那是大境界，修为到了高层。多是颓废，不甘心呐。生命如鸡肋，你放弃不了，只得应承，所谓坚持。偷得半日闲，做做花开的梦，做做“男耕女织”的梦，给自己画一幅“日出而作”的蓝图。也好，生命不息，奋斗不止，尽管不是春天到了，花也开了，大海也见了，日子就丰饶、轻盈了的。这就是人生。

3.
桃花盛开的时节，去郊外看花，花那边有小片的农地，菜花悠扬，麦子清幽，有一对上了年岁的夫妇正在空地劳作。他们在育苗呢。男的用铁器在制作泥钵子，有点像几十年前制作藕媒的铁器，双手拿着铁器对准一团泥使劲砸，泥听话地灌进铁器，然后一只脚压着铁器，一对双胞胎泥巴钵子就问世了。这些泥巴钵子摆得整整齐齐，女人就在泥巴钵子上播种，点上西瓜籽儿、南瓜籽，瓜果、蔬菜播种的时节嘛。棉花育苗也是这样做的。我和朋友也接了铁器做道具，摆了POSS拍照。对这样的田园生活，我们不过是稀奇，说向往是很矫情的。
王菲在唱着《催眠》曲呐。太阳上山，太阳下山，冰激凌流泪。大风吹，大风吹爆米花好美……唱给小孩子听的，也是唱歌那些永远失去童年的成人们听的。如今的成人为何难以入眠，为何需要催眠，是因为身心负累太重啊。你想做个单纯的人，你做得到吗？电费要交了，孩子生活费要交了，同事结婚要喝喜酒，都是要应对的呀，很现实的问题。你可以假装不知情，不参与，不去管吗？你在那里做白日梦，可以，不要声张，否则，大把的人笑话你。
庄子说：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”我也想啊，是什么时候能做到？我做不大，不怨天，不怨地，更不能怨自己。生命早已安排好，你做不成自己想要的样子，大概是因为时辰没到。这样的安慰，就像老满的画。
俗人活在俗世，需要梦，需要自我安慰。