《高山》、《流水》二曲，本只一曲，初志在乎高山，言仁者乐山之意，后志在乎流水，言智者乐水之意。至唐，分为两曲，不分段数。至宋《高山》分为四段，《流水》为八段。按《琴史》，列子云：“……伯牙绝弦，终身不复鼓琴。”故有《高山流水》之曲。——朱权(神奇秘谱》
走在人生道路上那阴雨连绵的日子里，生活里充满着苦涩与失意。琴桌上的七弦琴，书桌上的紫竹箫。默默的陪伴着我走过每一个阴雨的时节，慢慢的也就成了我的朋友，我最知心的好友。
箫足以调节急躁时的呼吸，因为急躁的时候是吹不出好的箫音。呼吸平顺了，似乎一切也都顺了。而琴呢？却足以帮助抚慰那颗急躁时狂乱的心。在曲调与律韵中找回自己。在弹指之间找回我面对困境时那必要的冷静。
才学会弹春秋时期俞伯牙的《流水》。或许是太专注吧。并没有留意曲子里的乐思给我带来的那种潜移默化的改变。当每次弹完这首曲子时，总有一种舒畅，这种舒畅是发自内心的，由内而外的在体内散开。而每过一段时间再次弹的时候，就又会有一种新的体验，新的感觉，新的认识。
开指间，体验到的是那江河般宏大的乐思。乐曲一开始就把心灵带入一个广阔无垠的世界里。那时感觉到的是心胸如蓝天般的博大，如江河那般连绵。弹下去，时而体验到的是如同涓涓细流，微微清波的那般惬意。而当这一股股细流汇集在一起时，就出现了浩瀚宏大的江海。烟波浩渺的长流。而在这细流凝聚的过程中，我似乎学到了很多，很多。静静的体验着自己心中那份慢慢汇集成的，流水的力量。
当琴弦上的按音，散音，泛音在指间弹出时，似乎心灵也交融在流水般广阔无垠的空寂里。在古韵中寻求发展，在清雅中畅想未来。在平静中体验那份快慰和自在。让清流洗涤我心灵中沉淀的污垢，让浊浪鞭策我不要在人生道路的某一个地点，做无谓的停留。
我不为弹琴而弹琴，也不为弹琴而找寻那茫茫人海中理解自己的知音。只为找寻那隐匿在乐曲中的那能和自己心灵产生共鸣的意境而弹琴。为找寻心灵间的净土而弹琴。在音律与音韵之间，我时而架扁舟漂泊与五湖四海，时而倚窗独赏秋夜里的鸿雁飞鸣。从某种意义上讲，知音在我心里，知音在曲子里，知音也就是我自己。