我有一张狐狸脸,为什么不能做狐狸精
她聪慧,姣好,纯净,却又娇憨,柔媚,风情万种。那一回首的风华并非前人一句“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”所能比拟的。
一直对四大美女之首的杨玉环持怀疑态度。总觉得倘若真的有一个女人生了一身的肥肉,以至于走路都会有粗重的脚步声,唐朝再怎么以肥硕为美也断不会这样不清不楚的封了这么一个女人为倾国倾城的大美人。更何况这个女人还迷惑了唐皇——一个广袤发达的封建帝国的最高统治者。还让他死心塌地甘冒天下之大不韪夺了自己的儿媳做皇妃。想一国元首要什么样的女人没有,偏偏就喜欢上一个肉球?必然是记载偏差,形容夸大。
直到后来渐渐长大才明白,杨玉环之所以能这样前无古人后无来者,不仅仅只是因为她的美,更因为她媚。那种柔弱无骨的媚劲,如娇花照水,隐约间的恍惚朦胧惹人遐想,勾人心魄。更何况杨玉环当年又是少女心性,出生牛犊不畏虎,从不故作姿态,曲意逢迎,一派天然,小女儿娇态尽显,简直是纯洁和妖媚完美结合。试问这世上那个男人能抵挡得住?
女人若只是美,就好似画上的花朵。再怎么鲜艳明丽也失了生气。就像住在广寒宫的嫦娥。高洁清冷,让人不敢亵渎。而玉环的美却多了一份人间的烟火气息,让人觉得亲近自然。进而被她所魅惑。
可能因为我不是段誉,所以对于那些冰清玉洁的仙女姐姐总是敬而远之。纵然再好,对她们的欣赏也仅限于欣赏阶段。要说更进一步的接触还是喜欢妖精多一些,那些在人迹罕至的荒野躲过无数次天雷浩劫的小妖精们不待心智成熟就迫不及待的要幻化成人形去红尘中打个滚。她们或娇,或痴,或研,或艳,各不相同。但是却又都不一而同的媚。让这些凡世中的男人没有一点招架之力。
犹记得蒲松龄老人家的《聊斋》中记载了一个这样的故事说:从前有一个姓朱的妇人生得美貌却不受丈夫喜爱,反而独宠并不怎么美丽的小妾宝带。她十分郁闷,总去邻家串门。却惊奇的发现邻居恒娘的丈夫及迷恋姿色中等的恒娘,把貌美的小妾晾在一边。朱氏虚心求教,恒娘答应教她媚术以夺回丈夫的心。虽说恒娘并非倾城佳人,但其一颦一笑却极是诱惑,见其立于花树下,抬首细看飞花飘落庭前,那种媚态让同样身为女人的朱氏见了都不禁心神摇曳。难怪恒娘的丈夫这么迷恋她。于是回家后朱氏对着镜子照恒娘所教的仔细练习,总算学了有一两分相似。不出三日,朱氏果然重新得到了丈夫的宠爱。后来想去向恒娘道谢却发现已人去楼空。经过多方打听才知道恒娘并非人类而是一只得道修仙的狐狸精。
恒,就是永远不会消失的青春。恒娘只是无数女人对于青春流失的美好幻想。
古人总喜欢把容颜美丽却又生逢乱世的女人归结为红颜祸水,而那些恰巧又“祸”了国的女人则是狐狸精。历史发展时代更替,狐狸们便坐实了祸国殃民。正如夏有妹喜,商有妲己,周有褒姒……她们都是世上难得一见的美人。或冷淡,或妖艳,却都魅惑。那些权倾天下的王情愿为她亡国。谁说红颜祸水对于一个女人而言不是一种福泽心灵的无言赞赏?就连春秋战国时期端庄温婉的桃花夫人都难逃祸国之命。只消一双桃花眼对你轻展笑颜,男人便不可抑制的深陷。
如果,有一天,我生了一张足以倾覆天下的狐狸脸,那么我为什么不能做一个狐狸精?
不求长生不死,金钱权势,只是贪求一个为我可以放弃天下的男人,用尽全力去魅惑他,只要他伏在我的脚边做我的奴。
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