一提起台独，就让我恨得牙根痒痒，气不打一处来！为什么不愿背靠祖国这棵大树，竟然反对两岸统一，鼓吹台湾独立？主张台独的人，特别是那些头面人物，难道是青面獠牙、十恶不赦的坏蛋？还是背叛祖国的汉奸、卖国贼？起码也是忘记祖先，忘记故乡，无情无义的逆子！
这种人理应是过街老鼠，人人喊打才对，但让我十分不解的是，民进党鼓吹台独时并无理亏气短，理屈词穷的窘态，反而大言不惭、理直气壮；非但没有受到台湾舆论遣责，反而能够利用各种场合呼风唤雨，赢得深绿民众的铁心支持，大多数台湾民众也不公开反对；而主张两岸和平统一的人反而底气不那么足，好像输了理似的，往往被他们抹红，被扣上“出卖台湾”的帽子。这种现象如何解释？单纯用民众受欺骗、受蒙弊显然解释不通，肯定还有别的更深层次的原因。
台独思潮为什么产生，且有一定的民众基础？为什么台独头面人物敢于堂而皇之地登上大雅之堂，公开宣传台独主张？为什么民进党敢于将台独写入党纲，而且这个党还一度成为执政党？

一、台湾曾经是无情无义的家长——清政府遗弃的孩子

台独即“台湾独立建国”的简称，作为一种思潮，它绝不是凭空从天而降，也不是突然从地底冒出来的，它是历史的产物，是从台湾屈辱历史中诞生的怪胎。
1894年爆发甲午战争，次年，由慈禧太后掌握实权的清政府，派李鸿章出面求和，将台湾及其附属岛屿割让给日本。从1895年起，历经大清和民国两朝，一直到1945年日本投降，台湾的殖民地历史长达五十年。1945年民国政府接管台湾，但在随后的内战中国民党败给了共产党，不得已退守台湾一隅，从1949年算起，两岸分裂又追加了六十年。也就是说，从1895年至今，将近两个甲子轮回的120年时间里，除抗战胜利后短短的3年时间内两岸是政治经济文化相连外，其余绝大部分时间两岸一直是处于相互断绝的状态。因此，是历史的原因造成了两岸人民间情感纽带和利益纽带的相对薄弱。
清政府割让台湾，遭到广大台湾民众坚决反对。爱国志士丘逢甲愤然召集乡绅，咬指血书，联合向清政府抗争，表明“万民誓不服倭”，要求废约抗战，保卫国土。但清廷回电却是“台抗京危”，并急召守军早日撤回，派员南下交割台湾。在清政府弃台，并拒绝岛民内渡，台湾人民“无主可依”，“无人肯援”而又强敌压境之下，悲愤至极的一介书生丘逢甲建立了以清朝为正朔的“台湾民主国”，与台湾乡绅民众一起自主保台。由于力量对比悬殊，又孤立无援，最后在弹尽粮绝的情况下失败。
好比强盗来抢孩子，无情无义的家长拱手相让，孩子自己奋起抗争，而这个混蛋家长不但不施以援手，不予以同情，反而冷若冰霜地说，你认强盗为父吧，若不然会危害到我家长的安全。如此弃子求安的家长怎么会受到孩子的尊敬！被抛弃的孩子由于对家长的怨恨而产生对家的疏远，也就不足为奇了。
日本占领台湾之后，就将台湾当作为本土来经营，当作侵略战争大后方来治理。日本发动大东亚战争，国力消耗甚巨，需要台湾的协助。然而要台湾人“真心诚意”、“同心协力”，则非让台湾人完全“日本人化”不可。日本乘民众对清政府怨恨之机，强行灌输皇民思想，即对天皇和日本国要抱有高度忠诚心。同时，为了同化政策的需要，还从精神上磨灭台湾人的民族意识，从生活上淡化汉民族色彩，全力進行所谓皇民化运动。日语成了台湾的官方语言，台湾人上学不再学习汉语。要求台湾人說国语（即日语）、穿和服、住日式房子，放弃台湾民间信仰和祖先牌位，改信日本神道教並参拜神社，同時也要每天向日本天皇的居所膜拜。此外，殖民政府推动废除汉姓氏改用日本姓名。如此完全被同化的所谓“国语家庭”能够享受特惠，公家机关得以优先任用，食物配給较多,连子女在升学竞爭上也佔优势。
这样一来，日本殖民统治者培养了一批台湾本土的代理人，这些人不仅借助日本势力成为台湾新贵，而且逐渐地从精神上接受了日本皇民身份。那时，稍有些身份的人大都会起个日本名，以示对日本的认同和臣服。李登辉就起了个“岩里正男”的名字，而且至今仍以“岩里正男”为荣，公开宣称自己22岁之前是日本人。　
尽管日本最终战败了，日本的殖民统治终结了，由于日本潜移默化的影响，认同日本文化和日本天皇，以成为日本人为荣，以还是中国人为耻的殖民意识，还盘桓在部分台湾人心头。最初对国民党统治的反抗中，如二二八事件，某种程度上就是来自这一殖民情结。甚至登上了民国“总统”高位的李登辉，至今恋日情结仍是那么深厚，以至于人们怀疑他有日本血统，李敖就曾骂他是“满门日本忠烈的杂种”。李登辉的殖民情结绝非个别现象，拥有这一情节的台湾人绝非个别人，尤其是在陈水扁强行撕裂族群中脱颖而出的所谓“本省人”，即“深绿”民众，其实就是被日本殖民统治同化过的台湾人。

二、台湾曾经是粗暴的家长——国民党政府虐待的孩子

日本战败投降，1945年10月25日备受欺凌之苦的台湾同胞，终于回到魂牵梦萦的祖国。不满异族统治的广大台湾同胞，原以为回到温情满怀母亲的怀抱，一定会得到无微不至的关怀。谁知，情况恰恰相反，一场残酷的镇压，长达十年的白色恐怖和38年的戒严，让他们从满怀希望的高峰，跌落到彻底失望的谷底。
导火索是“二·二八”事件。
台湾光复后成为危机四伏，一触即发的火药桶：号称“台湾通”的陈仪担任台湾最高行政长官。然而，除了将总督府改为行政长官公署外，其他基本沿袭旧制。行政长官陈仪有至高无上的权力，甚至超过日本占领时代的台湾总督。陈仪虽然清廉，决心在台湾施展平生抱负，但他任人唯亲，居肥缺要职的几乎全是陈仪的亲朋故交。他当然无法阻止这些部属的贪污腐化，而台胞创立的报刊又经常得以让他们的丑恶行径暴露于光天化日之下。陈仪的名声，台湾行政长官公署的名声每况愈下。
二战期间约30万台胞被日军强征赴大陆、东南亚参战，近10万人战死或病死。日本投降后，20万台胞历经千辛万苦返回台湾，其中一些人不愿意回乡务农，又难以在失业率很高的城市里找到工作，而行政长官公署对其不闻不问，却在行政机构中留用了8000多日籍人员，让这些台胞寒心到了