“打起黄莺儿，莫教枝上啼，啼时惊妾梦，不得到辽西！”（唐/金昌绪）读了《春怨》这样一首诗歌，假如你就是当年在辽西服役的将士，心中该有怎样的感慨？
这就是一首典型的“怨妇”诗，中国的古代诗歌历史有多长，“怨妇”诗几乎就有多长。在我开来，“怨妇”诗应该是古代诗歌最能缠绵似水、缠绵悱恻成为吸引读者眼球的诗歌，能能引起读者（尤其是女读者）的情感共鸣。
《春怨》中的“怨妇”应该最低是小资阶层，白天可以贪睡，衣食无忧，美中不足的是丈夫在战火纷飞的辽西战场，所以只要丈夫平安归来，自然可以无怨无悔，这种感情真挚美丽、楚楚动人。
再看一首：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”(唐/王昌龄《闺怨》）这首“怨妇”诗包含的情感就比上首复杂得多。女人希望自己的丈夫出人头地，但又害怕丈夫过于强大。封建社会男尊女卑，妇以夫为天。所以，即使是这样一个从来都不知道生活压力是什么的上层贵族少妇，对丈夫“封侯”的事情既隐秘盼望更多的是害怕它真的成为现实。这种情愫，类似我们今天的放风筝，希望借最大风力把风筝放飞到最高的位置，但又担心风力过大，让风筝又不能回收……一“悔”写尽“怨妇”的幽怨。
怨妇诗，起源于周代。上溯前朝，《诗经》中就有一批“怨妇”诗。典型的有《白华》、《邶风·谷风》、《卫风·氓》等。《卫风·氓》中这样写：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”后来，氓得到了那美丽的卫国姑娘后，从婚前的“羊”变成婚后的“狼”：“女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。”最后，卫国姑娘居然：“反是不思，亦已焉哉！”与背信弃义的“氓”决裂，可谓痛快淋漓，但这样写作风格的“怨妇”诗如凤毛麟角。
“怨妇”诗中有一首写得极其耐人寻味，请看：“一别之后，二地相悬。虽说是三四月，谁又知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言道不完，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天从摇扇我心寒。五月石榴似水，偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。”这是我看到的最有幽默感的“怨妇”诗，它含蓄地提出了“换位思考”、“己所不欲、勿施于人”等思维理念，的确能让人们对作者深刻的洞察力钦佩有加。
在“女子无才便是德”的封建年代，99%的“怨妇”诗出自男性之手笔，像白居易、杜审言、沈佺期等诗人就是典型的怨妇诗“枪手”……在当今这个年代，在家庭里，“女权”甚至有时压过“男权”，怨妇诗自然就消逝了。
艺术有时是现实中的缺憾物，可以满足精神上的需要……“怨妇”诗等，我一直就这么阅读、欣赏，好像窥视一些古代大老爷们诗人化身“怨妇”的搞笑模样。