提起《雁邱词》，或许你有那么一点映像，但要细细琢磨它的出处以及类容，怕，也是有那么一点困难吧。然而这一句“问世间，情是何物，直教人生死相许”，怕是无人不知晓了吧，怕是这世间的千千万万对痴情儿女都衷情这句横空出世的诗词的。它所承载了太多痴心人的故事和心情。《孔雀东南飞》里的刘兰芝和焦仲卿，化蝶的梁山伯和祝英台，天上人间的罗密欧与朱丽叶，还有千万千万对难成眷属的有情人。所以它广为人知渊源流传，即使它所夹带的是凄美哀怨的音色，也仍能打动人心。也许，它真正的美就在于它的让人不忍心，那从心底泛起的心酸难过仿佛感同身受。这句词，所打动的并不只有恋人，还有那些豆蔻年华的少女，那些年少卿狂的少年郎，那些曾经沧海难为水的过来人。他们往往对人类永恒的旋律——爱情充满无限向往和憧憬，对那些破碎的美丽更是心动。因为人类本身所具有的保护欲。这种保护欲本能地对弱小而美好的事物产生一种怜惜和心动的感觉。所以，我也一直在想能写出这样引起全人类共鸣的诗词的人是怎样的呢！
我一直以为他定也是经历了一番生死相许、刻骨铭心、泣天地鬼神的爱恋的。但，我错了！这首词是他为雁而写，而我也未曾找到与他相关的凄美生死绝恋的史料，然而却写出这样的词句，真是令人不可思议，却又自叹弗如！可如此一个心如美玉般晶莹剔透的人儿，若不曾遇见一个懂他爱他的人儿，那该是怎样的憾事呀。若这样一个心似水一样温柔婉约的人儿，如生命中没有一场轰轰烈烈的爱情，那么她这一生也太寂寞了点吧。这样的男人合该是拿来祭奠爱情的。然而似乎这样的男儿也不少，却少有这样的境遇和缘分，陆游有，柳永有，而李白没有，海子没有，元好问也没有。记得有个朋友曾问我，若当年在海子的生命里有了那样一个与他生死相恋的人儿，那孩子是不会死了吧。她还一直念叨，为什么就没有呢，为什么……所以我想，若真有那么一个可人儿，他便真不会死了吧。即使死也会是美的，因为他不会再那么孤独寂寞了。而元好问呢，如她的生命中有那么一个奇女子，有那么一段可歌可泣的往事，那他这一生就再无憾事、就完美了！
据说，元好问是一个全才。他的才情学识是李白杜甫这样的我们所熟知的诗坛泰斗都还出色的人。然而却不知什么原因，人们仿佛只记得那一句“问世间，情是何物，直教人生死相许”，而不清楚的是，他在历算、医学、书法、书画鉴赏、佛学哲理等学问上的造诣。不仅如此，长于诗文就不用说了，政治上也有声有色。他为官清廉，为世人敬仰！，另外，有记载称，他交友四方，遍及三教九流，有文字可考的友人就有五百多人。就是这样一个上帝的宠儿、近乎完美了的他却鲜为人知，至少没有李白杜甫来得普及。其实，我在想着，其中有一大部分原因就是他生出了时代。唐代是我国历史上最为开放和开阔的时期。世界几大古老的文明曾在这里融合造就了文化繁荣以及风气的浪漫。唐代的人生性烂漫多才，对文辞诗风更是追捧。而后代，特别是外族统治时期，思想控制严厉苛刻，而在奴役生活下的人们连人类最基本的吃饱穿暖都难以实现了，文化娱乐就成为贵族们的奢侈品了，像元好问这样为情写诗、真正当文学是一门艺术的人是寥寥无几。也因此这元好问的的大名也就像宋玉的名号一样，我们只知有这样一句“才过宋玉”来形容他宋玉非凡的文采，却鲜有人知这位鼎鼎大名的宋玉究竟是何方神圣！
对这样一个可敬可爱的人儿，我心中自是有一份放不下的，怎能放下呢！不禁想问，为什么，为什么没有那样一个人儿和他共谱一段传世佳话呢？唉！