夏风里满满的荷香，塘中妩媚的身姿醉了观者无数，这景这感觉如仙子临凡尘，如天上的星星撒下来，可这细微的心思，却总难抵那句“出淤泥而不然，濯清涟而不妖”。
喜欢荷是因为她的颜色与形态，与泥何关？若妖是因美带给你的无法抗拒的感觉又有何不可？只要不去害人，若说有妖气，那是荷的韵味。荷的香粉味，若能使人暂远纷繁的凡尘俗事，若我说，妖气越重越好的。

“出淤泥而不然，濯清涟而不妖”常指荷之真品性，其实这原本不是荷之真性，荷是一枝花，水中的一枝花罢了。花开时，泥是看不到的，出淤泥而不染，是因为人非要找一个美的理由，是对美的升华，而这种升华，赞了荷洁身自爱，却把荷之美与黑色的泥联想在一起，不觉得累吗？
我从来没有见过哪位画家，画一朵美丽荷花之时再在花之旁画一块或者一点污黑的泥。只曾见过一幅画荷之作品是连水下的景一起画了，那剖面的感觉，我看了，不是美，是震撼，这震撼不是因为美，是因为对生命的感悟。
美的意义有多种，这震撼也应是美的范畴，可是轻松的感觉却没了，我已经忘了那飘香的花瓣，忘了碧绿粉红的完美组合与搭配，红情绿意中已不是对人间之情的渴望，我不得不去思考生命的意义是什么。可是，红尘滚滚何曾停止过？关于生命，或许年龄很小的时候，每个人都已开始思考，生活需要的是实在的步伐，是欣赏美的笑脸，然后在这笑的感觉下去创造新的美感。
当然，思想家总爱寻找那深刻之美的，只因我不是思想家才敢乱言吧。不反对别人去深化什么，我只喜欢荷在风中在水中微笑着舞蹈，带给人轻松的美丽。

至于水，荷在水中照着自己的身影，水中偶尔也映着飞过的蜻蜓，映着曲项向天歌的白鹅。水是柔的，人望水的时候是舒服的感觉。“上善若水，水利万物而不争。”与水结缘，是清晰，是温柔，若有荷花水中立，视觉与感觉的美在这里融合，两者相呼应，荷因水美，水因荷柔，更令人陶醉。
泥，黑色的。黑色在我们生活中占了好大的空间，比如夜晚，因为黑色使人对灯光有了期待，也因此有了红黄蓝紫的异彩光芒。我们并不讨厌黑色的，同样喜欢着赞美着。至于塘中水下的泥，它也值得赞美，没有它的滋养，何以有水上那令我们惊奇，令我们想尽一切词句去赞美的花？
可是，赞美花又何必非要贬低这黑色的“淤泥”呢？什么“出淤泥而不然”，若非要把美引深的话，该引深的是泥的美才对！无声无息，支持花在背后……却怎么用泥来赞美花了呢？本来，借别人来衬托自己的赞美方式就是不可取的，难道不是吗？
想说，美无处不在，荷美，其实是美在外的，泥美在内，美在付出，若你有别样的欣赏眼光，泥的外表也是美的呢。水却把这两种美紧紧相拥，用它特有的属性与品性，把温柔演绎得更完美，也因此人间有无数诗词走近水、荷、泥共同勾画的荷塘！

我遇荷，肯定是因为荷外表的美丽才感叹的，不到生命的关头，我不愿去想荷背后有什么样的支持，我更不会因为赞美她而贬低她背后的支持！就是喜欢它，没有理由，理由就是荷长得美！
喜欢什么就说喜欢，美原本是简单的，喜欢的感觉来得单纯才真！
2007年9月10日星期一