
七律·读《道德经之福兮祸兮》
政治清明吏治应,无为大道似明灯。平和方正清廉守,淳朴安分忠厚承。福祸相依有因果,蓝天空阔展鲲鹏。光而不耀知分寸,淡泊于心志趣兴。附:第五十八章福兮祸兮其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方
政治清明吏治应,无为大道似明灯。平和方正清廉守,淳朴安分忠厚承。
福祸相依有因果,蓝天空阔展鲲鹏。
光而不耀知分寸,淡泊于心志趣兴。
附:第五十八章福兮祸兮
其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而肆,光而不耀。祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
简析
本章主要讲了社会、政治、人生的辩证法,代表了道家文化重要的政治理念。为政平和宽松、循序渐进、不出歪招,人民就淳朴、安分、忠厚。政治苛刻严厉,人民就狡黠、贫穷、困缺。所以圣人虽是方正讲原则,但不割舍其他;清廉严肃,但不伤害别人;为人耿直,而不无礼放肆;虽是光明朗丽,但不炫耀自身。祸与福是互为因果的。灾祸是福祉的依靠,福气是灾祸的包藏。谁又知道祸或福的极点是什么样呢?它没有定论。正常的可能变为另类、非正常、反常,善良的可能变为牛鬼蛇神、妖魔邪怪。人们的困惑、迷惑,已经由来很久了。人的一生中,万事都要留一步,不要做到极点,享受也不要到极点,否则就是做人的失败。
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